Monday, January 16, 2012

Repaso

I. Teoría epocal de las culturas de occidente

Ejemplos






II. Método TCI. Explicaión de texto

Rubén Darío, "El cisne", Prosas Profanas y otros poemas (1896)

Á Ch. Del Gouffre.

. . . .Fué en una hora divina para el género humano.
El Cisne antes cantaba sólo para morir.
Cuando se oyó el acento del Cisne wagneriano
Fué en medio de una aurora, fué para revivir.
.
. . . .Sobre las tempestades del humano oceano
Se oye el canto del Cisne; no se cesa de oir,
Dominando el martillo del viejo Thor germano
Ó las trompas que cantan la espada de Argantir.
.
. . . .¡Oh Cisne! ¡Oh sacro pájaro! Si antes la blanca Helena
Del huevo azul de Leda brotó de gracia llena,
Siendo de la Hermosura la princesa inmortal,
.
. . . .Bajo tus blancas alas la nueva Poesía
Concibe en una gloria de luz y de harmonía
La Helena eterna y pura que encarna el ideal.

III. Preguntas sobre las lecturas

I. Lectura de Salvador Elizondo, “Modernidad y Modernismo”

1. ¿Por qué y cómo encontró Rubén Darío inspiración estética en Francia para lo que luego se denominó “el Modernismo”? Dé ejemplos.

II. Teoría epocal
2. ¿Cuáles son las fechas más vigentes del Modernismo literario hispanoamericano?

3. ¿Cuáles son las diferencias y las semejanzas principales entre “la Modernidad” y “el Modernismo”? Dé ejemplos.

4. Explique el concepto de la cosmovisión epocal explicando cómo el Período Romántico intenta superar el período de la Ilustración. Dé ejemplos.

III. Huellas: “Del romanticismo al modernismo” (pgs. 208-218)
5. ¿Qué importancia tiene la Revista de América en el desarollo del Modernismo?
6. ¿Qué dice el crítico Federico de Onis sobre el Modernismo?
7. Según la introducción, ¿que significa “escribir en castellano y pensar (o pretender pensar) ‘en francés’”?

IV. Antecedentes del modernismo: José Martí (1853-1895)





















por Juan José Sicre (1898 – 1974)

8. La crítica considera a Martí como un escritor “modernista”. ¿De qué manera es diferente el modernismo de Martí comparado con el de Darío?

Tuesday, January 10, 2012

Material secundario

OJO: El material secundario no es requisito de lectura

El jueves entrante hablaremos sobre el legado del "antinomianismo" en la estética de la modernidad antes de pasar al modernismo hispanoamericano. Lo que sigue no es necesario leer (lo repasaremos en clase) pero será útil rellenar lagunas con lo que sigue abajo.

I. Antinomianismo en la literatura:

La antinomia: Herejía contra la ley sagrada o la ley jurídica. Proviene del griego antiguo y significa literalmente "contra la ley". (Griego ἀντί anti-, contra, y νόμος nomos, ley.)


II. Repaso de la teoría epocal:


"La teoría epocal" proviene de la filosofía occidental y propone que cada período en Occidente conlleva su propia cosmovisión. La cosmovisión de cada período o época cultural representa un intento de superar las limitaciones del período anterior. Esto se lleva a cabo mediante la tensión entre tesis, antítesis y síntesis:

1. La tesis es una propuesta intelectual
2. La antítesis es una negación de la tesis y sus preceptos o base intelectual
3. La síntesis intenta resolver el conflicto entre tesis y antítesis mediante la búsqueda de las verdades que ambas comparten o que tienen en común. La síntesis representa una nueva tesis. ("Vivir es ver volver", Federico Nietzsche)

Períodos culturales de Occidente:

*Período Precolombino (culturas indígenas antes de 1492)

*Período Medieval (en el Viejo Mundo c. X-XV)/Período Colonial (en el "Nuevo Mundo" c. XV-hasta la independencia de las repúblicas latinoamericanas en el s. XIX)

*Período del Renacimiento (c. siglos XV-XVII)

*Período del Barroco (c. siglo XVII)

*Período de la Ilustración (“siglo de las luces”, c. siglo XVIII)

*Período del Romanticismo (c. siglos XVIII-XIX)

*Período de Modernidad (c. siglos XIX-XX)

*Período de la Postmodernidad (c. siglos XX-presente)



III. Repaso de "análisis de sistemas simbólicos": Método TCI


Text + Contexto = Interpretación

Texto

Contexto

Interpretación


IV. Discusión del antinomianismo en el contexto literario estadounidense en la clase de Cyrus Patell en NYU.



IV. Ejemplo de la Modernidad: The Squatter and the Don (1805)
1. Definición de la modernidad: La modernidad es un marco temporal social, filosófico, y económico que intenta entender la sociedad occidental a partir de la revolución industrial (circa siglos XVIII-XIX).

2. La manifestación de la modernidad en The Squatter and the Don (1805) de María Amparo Ruíz de Burton. Aunque es un texto propiamente literario, estudiaremos su proyección socio-económica y filosófica. Antes de discutir esto, vamos a ver un corto video y responder la siguiente pregunta: ¿Cómo se ha representado el oeste en el imaginario popular estadounidense? Discutir:

The Lone Ranger/El Llanero Solitario ("Enter The Lone Ranger", 9/15/1949)


V. Ejemplos del modernismo y su definición

1. Definición del modernismo: El Modernismo, propuesta estético-ideológica, ligada a la masificación de los ideales capitalistas, surgió a fines del siglo XIX, aproximadamente entre los años 1888 (publicación de Azul de Ruben Darío) y 1910 (comienzo de La revolución mexicana). Algunos críticos sostienen que comienza con Ismaelillo de José Martí en 1882 y termina con la muerte de Darío en 1916. Ambas aproximaciones son aceptables. El Modernismo sustentó una cosmovisión que afirmó una conciencia de desencanto frente la valorización de pecunia en vez de ideas.

De este modo la belleza pasó a ser el fin último del arte, dicho de otro modo, el Modernismo pasó a convertirse en rechazo y denuncia de la realidad social. El modernismo es una respuesta estética al imperativo utilitario de la modernidad/modernización dónde el dinero determina poderío.

Los fundamentos del modernismo nacieron de la decadencia y el refinamiento poético del Simbolismo y el Parnasianismo francés, sumados a los ideales de la cultura de un "Nuevo mundo".

Teoría de épocas y el análisis discursivo

OJO: Se require la siguiente lectura

"Modernidad" vs. "modernismo"

Introducción

La modernidad es un marco temporal social, filosófico, y económico que intenta entender la sociedad occidental a partir de la revolución industrial (circa siglos XVIII-XIX). El modernismo es un movimiento estético y artístico en occidente paralelo a la modernidad (siglos XIX-XX y ss.).

Se sostiene que Baudelaire lanza este concepto en su artículo “Le peintre de la vie moderne” (El pintor de la vida moderna), publicado en 1863, donde se le atribuye a lo moderno la cualidad de bello, de poético y de eterno. Lo relaciona estrechamente con la moda y a los impulsos del comportamiento y los modales. Incluso se llego a decir que “quien estudiaba mucho lo antiguo perdía la memoria del presente”.

La hegemonía de las letras francesas, sin embargo, han solapado la estética de la modernidad hispanoamericana que ahora estudiamos en clase. Nuestra primera muestra del comienzo de la estética de la modernidad hispanoamericana se encuentra en la obra de José Martí. En esta clase, sin embargo, estudiaremos a Rubén Darío como su representante más conocido en el contexto hispanoamericano.

II. ¿CÓMO SE INSTAURÓ LA MODERNIDAD EN EL OCCIDENTE?

Existen múltiples conceptos de modernidad y a la vez innumerables aplicaciones. Debemos dejar en claro que el término modernidad surgió durante la ilustración; pero es hasta el siglo XlX que se le otorga una conceptualización. Y en el siglo XX empieza su impacto como fue la Revolución Industrial, a partir de la cual se heredan nuevas formas de entender "las modernidades".

A) MODERNISMO:

Es una etiqueta en la que se alinean otros tres movimientos que son:

1) Modernismo Literario: Se da desde 1890, cuando un grupo de escritores, principalmente poetas, escogieron este término para identificar su tendencia a la renovación de temas y formas. El representante más destacado es el poeta Rubén Darío.

El modernismo literario se da en respuesta al creciente poder del dinero y los ideales materialistas que se encarnaban en la burguesía, como reacción contra la guerra hispanoamericana de 1898, y contra el Imperialismo estadounidense. Consecuencia del impacto del Modernismos literario es la ruptura con la cultura de la Antigüedad Clásica y la exaltación de los ideales de la Generación del 98 en España.

2) Modernismo Religioso: Característico del Cristianismo, ligado esencialmente con la religión Católica, se da en los primeros años del Siglo XX. Nace en 1904 en Italia y es una radical separación de ideologías entre la Iglesia “conservadora” y “moderna”. La primera considera moderno, pero en un término despectivo a eventos como la Revolución Francesa, y a los Movimientos Progresistas de la Europa del S XlX; declarándose oficialmente antimoderna. Mientras que la Iglesia Moderna, pretendía evolucionar paralelamente a los cambios políticos y sociales de la época; los cuales fueron productos de la Revolución Industrial. Esta rivalidad entre ambos conceptos, provocó el exilio, y la excomunión de muchos sacerdotes como fue el caso de Romolo Murri fundador de la Democracia Cristiana, y Ernesto Buonaiuti, historiador; ambos por seguir las ideas de la Iglesia Moderna. De esta manera, se puede decir que la Iglesia Católica se convierte en el principal obstáculo para la modernización de la sociedad.

3) "Modern Style" o "L'Art nouveau": Es una anexión de lo moderno con movimientos estéticos, principalmente en Europa y Estados Unidos. Estos movimientos signan de forma definitiva el rechazo de las tradiciones académicas y del modelo antiguo (e.g., Greco Romano en el arte). Un ejemplo de este movimiento es Guerrand quien hizo nacer este Modern Style, relacionando muy estrechamente tres conceptos de la Revolución Industrial: la Democracia, el Liberalismo y el Naturalismo. Convirtiéndose así esta ideología en enemigo de lo antiguo, como eran las obras maestras, héroes y las gestas; y se dirige más a un estilo moderno que propone ser naturalista y social. Ejemplo de ello, en Alemania específicamente en Mónaco con su arte moderno, bajo el signo de la juventud; y en Cataluña España donde el arte moderno que da lugar a la arquitectura naturista. El Modern Style, fue un fenómeno efímero, duró menos de veinte años.

B) MODERNIDAD ESTÉTICA:

Para recalcar, quien lanza este concepto fue Baudelaire en su articulo “Le peintre de la vie moderne”, publicado en 1863, donde se le atribuye a lo moderno la cualidad de bello, de poético y de eterno. Lo relacionan estrechamente con la moda y a los impulsos del comportamiento y los modales. Incluso se llego a decir que “quien estudiaba mucho lo antiguo perdía la memoria del presente.”

Henri Lefebvre marcó la diferencia entre modernidad y modernismo, planteo que”: La modernidad difiere del modernismo como un concepto en vías de formulación en la sociedad difiere de los fenómenos sociales, como una reflexión difiere de los hechos. La primera tendencia -certeza y arrogancia- corresponde al Modernismo; La segunda -interrogación y reflexión ya critica- a la Modernidad. Esta dos, inseparables, son dos aspectos del mundo moderno”.

Se le atribuye también a la modernidad una relación con el romanticismo, así el conflicto antiguo/ moderno adquiere un nuevo enfrentamiento entre la oposición coyuntural clásico / romántico en la cultura del occidente. Aquí también se adquiere una ruptura entre la creación y la tan detestada imitación.

Pero como se ha visto con tratar de definir un concepto concreto de modernidad en sus distintas aplicaciones, es imposible evitar el conflicto antiguo/ moderno, una dupla muy vinculada con la historia y el desarrollo del occidente. Esta oposición antiguo / moderna es equivoca y compleja por muchas razones: En primer lugar no siempre estos dos términos se opusieron uno al otro, ya que a la palabra antiguo se le dio un concepto de tradicional, mientras que a la palabra moderno se le otorga el concepto de reciente o nuevo, y en segundo lugar ambas terminaciones han sido cargadas por conceptos peyorativos, neutrales y laudatorias. Pero lo irónico es que medieval se opone más a moderno, que la palabra antiguo.


C) LECTURA: Modernidad y modernismo

Tuesday, November 29, 2011

Rubén Dario: La esética del cisne

Rubén Dario (1867-1916)

"El cisne" funciona como un palimpsesto en Darío. Evoca un pasado clásico para dotarlo de belleza sensual en su presente.


"EL CISNE", Prosas Profanas y otros poemas (1896)

Á Ch. Del Gouffre.

. . . .Fué en una hora divina para el género humano.
El Cisne antes cantaba sólo para morir.
Cuando se oyó el acento del Cisne wagneriano
Fué en medio de una aurora, fué para revivir.
.
. . . .Sobre las tempestades del humano oceano
Se oye el canto del Cisne; no se cesa de oir,
Dominando el martillo del viejo Thor germano
Ó las trompas que cantan la espada de Argantir.
.
. . . .¡Oh Cisne! ¡Oh sacro pájaro! Si antes la blanca Helena
Del huevo azul de Leda brotó de gracia llena,
Siendo de la Hermosura la princesa inmortal,
.
. . . .Bajo tus blancas alas la nueva Poesía
Concibe en una gloria de luz y de harmonía
La Helena eterna y pura que encarna el ideal.

Tuesday, November 22, 2011

"Modernidad" vs. "modernismo"

I. Modernismo

"Modernidad" vs. "modernismo"

La modernidad es un marco temporal social, filosófico, y económico que intenta entender la sociedad occidental a partir de la revolución industrial (circa siglos XVIII-XIX). El modernismo es un movimiento estético y artístico en occidente paralelo a la modernidad (siglos XIX-XX y ss.).

Se sostiene que Baudelaire lanza este concepto en su artículo “Le peintre de la vie moderne” (El pintor de la vida moderna), publicado en 1863, donde se le atribuye a lo moderno la cualidad de bello, de poético y de eterno. Lo relaciona estrechamente con la moda y a los impulsos del comportamiento y los modales. Incluso se llego a decir que “quien estudiaba mucho lo antiguo perdía la memoria del presente”.

La hegemonía de las letras francesas, sin embargo, han solapado la estética de la modernidad hispanoamericana que ahora estudiamos en clase. Nuestra primera muestra de la estética de la modernidad hispanoamericana se encuentra en la obra de José Martí.


Precursores: José Martí (1853—1895)
De Versos Sencillos (1891) interpretado por Sara Gonzáles



II. Memoria cultural y cultura popular: Nacionalismos y "libertad"



Cultura visual: Muestras y contrastes
Emanuel Leutze (1816-1868), "Westward the Course of Empire Takes Its Way [Westward Ho!]", mural, 1861)

Pablo Picasso (1881-1973), "Les Demoiselles d'Avignon" (1907).










Discuta los temas más sobresalientes de la literatura hispanoamericana desde el período colonial hasta el "barroco americano".

Thursday, November 17, 2011

María Amparo Ruíz de Burton, The Squatter and the Don (1885)

I. CONCEPTOS:

Modernidad

Memoria Cultural

Amnesia Cultural

"Rememoria", Rememoriar

LEGADOS DE OLVIDO:
El Llanero Solitario ("Enter The Lone Ranger", 9/15/1949)




Cultura Popular


Discriminación
Border Patrol

II. Modernismo

"Modernismo" vs. "modernidad"

Precursores: José Martí (1853—1895)
De Versos Sencillos interpretado por Sara Gonzáles


Memoria cultural y cultura popular: Nacionalismos y "libertad"

Thursday, November 10, 2011

María Amparo Ruíz de Burton, The Squatter and the Don (1885)

La literatura hispanoamericana se ha encontrado no sólo en hispanoamérica sino en en los Estados Unidos también. La clase hoy requiere una reconsideración de lo que consideramos como la literatura nacional de los Estados Unidos. Replantearnos la pregunta requiere repensar los conceptos de la "herencia cultural" y la "ciudadanía cultural".

Prelectura. Antes de leer las selecciones del Squatter and the Don identifiquen:

La Guerra entre Estados Unidos y México (“US-Mexican War). ¿Qué fue? ¿En qué reside su importancia?

Tratado de Guadalupe Hidalgo

María Amparo Ruíz de Burton. ¿Quién fue? ¿En qué reside su importancia?

Trasfondo y contexto histórico


















Repaso de Sab:
Temas para discutir en grupos. Favor de dar ejemplos de la novela.

Grupo I.
El casamiento entre Enrique y Carlota. ¿Qué representa?
Discuta las muertes en la novela. ¿Qué representan las muertes?
Grupo II.
Discuta “la escritura “femenina” y su relación a la novela.
Discuta el tema del “amor” en la novela.
Grupo II.
Discuta el tema del la esclavitud
Discuta el tema transformación económica de Cuba